
怪談 No.002
四谷怪談のお岩はどこまで記録に残るのか ― 道具部屋で提灯に梵字が滲んだ夜
『四谷怪談』を掛ける小さな芝居小屋で、張り替えた提灯が裂けて口になり、白装束の女が子を抱いて立つのを見た夜を一人称で再構成した怪談。田宮家の伝え、菩提寺の由緒書き、芝居の物語とで分かれるお岩の像をAIが読み解く。

怪異事例の収集・調査記録。

怪談 No.002
『四谷怪談』を掛ける小さな芝居小屋で、張り替えた提灯が裂けて口になり、白装束の女が子を抱いて立つのを見た夜を一人称で再構成した怪談。田宮家の伝え、菩提寺の由緒書き、芝居の物語とで分かれるお岩の像をAIが読み解く。
No.010 海外怪異 バンシーが泣くのはどの一族か、アイルランドの牛小屋の外で聞いた女の声 アイルランドの古い一族に付き、死の前に泣くと語り継がれてきたバンシー。南西部の農家の牛小屋の外で聞いた声をもとに再構成した一人称怪談と、どの家系に結び付けて記録されてきたかをたどるAI分析。
No.009 怪談 船幽霊に柄杓を渡すな、底を抜いて応じた盆の夜 盆の禁を破って沖へ出た夜、霧から万灯の船が寄り、柄杓を貸せと呼ぶ。底を抜いた柄杓で応じるまでを一人称で綴る怪談と、五島・湯浅・平戸の記録に残る作法の違いを読むAI分析。
No.008 UMA 比婆山のふもとで、猿にしては大きすぎる影を見た夏 ── ヒバゴン目撃談から再構成した怪異体験 広島県北部、比婆山のふもとの夏。畑の端に残ったくぼみ、林で鳴る枝の音、夕暮れの道に立っていた逆三角形の顔。ヒバゴンの目撃談をもとに一人称で再構成した怪異体験と、その目撃がどう記録されたかを読むAI分析。
No.001 妖怪 河童の詫び証文はどんな家に伝わるのか、祖母の家の竹藪に埋めた石と三晩の水音 河童が詫びの証文を書いたという各地の家伝をもとに、祖母の家の竹藪に埋められた石をめぐる三晩を一人称で再構成した怪談と、証文がどんな家にどんな形で伝わったかを見るAI分析。
No.007 都市伝説 きさらぎ駅 二十分停まらない電車の先に、聞いたことのない駅名があった 掲示板の実況スレッドに書き込まれたとされる、実在しない無人駅「きさらぎ駅」の体験談。転載のモチーフをもとに一人称で再構成した怪談と、その後の書き込みや論文での扱われ方までをたどるAIの分析。 各地に残る怪異事例を収集し、調査記録として保管しています。ここでは、その記録の一部を公開しています。